अलख योनित्र प्रणाम
कमुक्ष साधना:-पहले इस साधना को एक उद्धरण से समझता हूं कि ये असल मे है क्या।जब भी कोई साधक या साधिका किसी भी साधना में खुद को साधनारत करता है तो उसका ऊर्जा स्तर बढ़ने लगता है साथ ही उस ऊर्जा स्तर का कुछ हिस्सा दैहिक ताप भी बढ़ाने लगता है जिसके फलस्वरूप वो ताप उस साधक या साधिका को काम वासना की ओर प्रेरित करता है ताकि वो साधना बीच मे छूट कर खंडित हो जाये।
लेकिन जब साधक या साधिका इस ताप बढ़ाने वाली ऊर्जा को नियंत्रित कर इससे ही खुद को अगले उच्च ऊर्जा क्षेत्र में जाने के लिए तृप्त कर लेता है तो यही साधना पथ कमुक्ष साधना कहलाती है।
ये बिल्कुल वैसा ही है जैसे लकड़ी को एक बार अग्नि लगने पर उसको पूरा जल दिया जाए।लेकिन अगर वो लकड़ी बार बार भुझेगी ओर बार बार अग्नि के संपर्क में आएगी तो वो बार बार कुछ कुछ मात्रा में ही जलकर अतृप्त रहेगी ।
इस साधना का एक ओर विशेष कारण ये है करने का की इस साधना को साधक या साधिका को दीक्षा ग्रहण करते ही कर लेना चहिये ताकि आगे की साधनाओ का मार्ग स्पस्ट रूप से साफ हो जाये और वह उनका दैहिक ताप न बढ़े जिसके कारण वो काम मार्ग की ओर आकर्षित होते है।यही कारण है कि कुछ साधक या साधिका कुछ साधनाये करते ही खुद में काम भाव का बहुत अधिक प्रबल वेग महसूस करते है।और अपने पथ से भटक जाते है।
आप इसको इस तरह भी समझ सकते है कि प्यास लगने पर यदि पूर्ण पानी की उपलब्धता एक बार ही हो जाये तो प्यास पूर्ण तृप्त हो जाती है मगर पानी की उपलब्धता बहुत कम मात्रा में चाहे हजारो बार हो तो भी प्यास तृप्त नही होती।
इस साधना द्वारा खुद की काम ऊर्जा को पूर्ण तृप्त कर ही साधना मार्ग पर आगे जय जाता है वरना साधना के मध्यम में अगर ये जागृत हुई तो सब व्यर्थ है।(किसी साध्वी ने पूछा था ये उसका उत्तर है)
चेतावनी -
सिद्ध गुरु कि देखरेख मे साधना समपन्न करेँ , सिद्ध गुरु से दिक्षा , आज्ञा , सिद्ध यंत्र , सिद्ध माला , सिद्ध सामग्री लेकर हि गुरू के मार्ग दरशन मेँ साधना समपन्न करेँ ।
विशेष -
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महायोगी राजगुरु जी 《 अघोरी रामजी 》
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(रजि.)
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